Diccionario histórico de la lengua española

Della e della parte batién las argarradas, / artes de muchas guisas que avién sossacadas, / bolavan las saetas en venino tempradas, / de piedras e de dardos vinién grandes nuvadas. /

/ Aún con todo esto al te quiero dezir: / somos gentes ligeras, malas de conquerir, / somos bien aguisados de tornar e füir, / de dardo e de saeta bien sabemos ferir. / /

/ / Las nuves de los dardos tan espesas corrién, / quebrantavan el aire, todo el sol tollién; / los de parte de Poro de voluntad firién, / mas los otros y todos la belmez le tenién. / /

/ / Muchos son más que nós peones e caveros, / omnes son esforçados e de pies muy ligeros, / d'asconas e de dardos fazen golpes çerteros: / traen buena conpaña de buenos caballeros. / / /

/ / Lleváronlos del canpo navarros grand partyda, / muchos de castellanos perdieron ý la vyda; / de dardos e de lanças fazién mucha feryda: / ovo s' en poca d'ora mucha sangre vertyda. / /

E acaecio por toda la ciudat de Ih er usalem que ueyen por el ayre caualleros corrientes que uistien pannos doro, e esto duro bien quarenta dias, armados con lanças, e los cossos de los cauallos, e uenir unos contra otros, e roydo de escudos e de muchos capiellos e muchas espadas sacadas, e muchos dardos alançados, e resplandor de armas de oro e de todo linnage de lorigas.

E los de numidia. los dardos & las armas que trayen de alancar. ponienles unas correas a todos de que les fazien amientos porque los alançassen meior.

E otro si sabet que a la ora que Nero auie de yr en hueste. la primera cosa de que auie cuydado. era de guisar sus carretas en que leuasse sus organos & sus estrumentos. & las cosas que auie mester pora su iogleria. E de fazer uestir todas sus amigas a manera de omnes. & de las mostrar a ferir de segures & mayor mientre a tirar dardos a manera de las amazonas.

E los godos teniendo en las manos sus armas. lanças. & dardos. assi como auien de costumbre; uio esse Rey Eurio canbiada la natura del fierro daquellas armas. de los godos assi quel semeio quand ora del dia de color muchas guisas. de uerde & de uermeio de amariello. & de negro.

Del segundo anno fastal quatorzeno del regnado del rey Athanagildo; non fallamos ninguna cosa que de contar sea que a a la estoria pertesnesca. si non tanto que entro un Judio en una eglesia. & tomo a furto un crucifixo pequenno que y estaua. & diol una ferida con un dardo que traye.

Començosse estonces la lid entrellos muy fuert de amas las partes. & firiense unos a otros de dardos & de saentas.

Quando el sol fue arrayado sobre toda la tierra. la hueste de los Godos tanniendo las uozinas; començaron a lidiar los muros de la uilla fiera mientre. con fondas & ballestas & dardos de mano. & los de la uilla que saliran fuera muy ayna corriendo dentro.

Ca las feridas que fazen de los dardos & de las piedras. alli o aciertan. luego y matan all omne De mas las saetas son tantas & tan espesas; que arma ninguna non tiene y pro. nin se puede omne guardar dellas.

E estos todos trayan dardos e arcos torqueos, e non auia gente ninguna que les podiese escapar.

E andando ... *

dapño en ellos tirandoles muchos dardos enpenolados a manera de saetas.

E desque Paris lego, començo la batalla a ser en peso e a cresçer de cada parte, e alli se tirauan tantas saetas e tantos dardos que non osauan los armados descobrir los ojos solamente.

E los troyanos que vieron al fiio de su señor muerto, dieron Anchiles tantas feridas de espadas e de dardos e de lanças, que bien lo cuydaron auer muerto;

E syn falla todo onbre que las azes de los griegos viese, mucho se podria marauillar de commo eran muchas e muy bien guisadas, e avn mas se maravillarie de commo podria auer gente a ninguna parte que contra ellos fuese. E pues desque fueron todos ayuntados de anbas las partes en el canpo, boluieronse todos a guisa de muy ardites; e tan grande fue el torneo, que tan espesas cayan las saetas e los dardos commo suele caer la luuia.

[...] e el sagitario commo * vio que lo quexaua mucho, puso en su arco vna saeta tan grande commo vn dardo, e tornose contra Diomedes e diol vna tan grand ferida con ella en el escudo que traya, a flores el canpo de oro e las flores de azul, que gelo paso de la otra parte [...].

E comoquier que avié ý antes omnes a mano que troxiessen arcos e dardos, estos d'estas creencias los trayén todos comunalmientre, lo uno por miedo de guerras que se bolvrién entr'ellos, que más non en vandos de las cosas que oravan e en que creyén, lo ál por la caça que usavan.

Las fijas corrieron a toda part sobr'el muro e trabajáronse ellos de buscarle pesar e mal, e oviéronle envidia, e varajaron contra él, e tenién dardos.

De lo ál que viene adelante en la profecía que dizen que se trabajaron ellos de buscarle pesar e mal, e que varajaron, yl ovieron envidia e tenién dardos contra él cuenta la estoria de maestre Pedro que esto fue dicho por sos hermanos por la envidia que ovieron contra él e lo quel fizieran, peró que era ya passado esto, ca en estas profecías que oyestes que Jacob profetó de sus fijos algunas razones á ý que fueron dichas de lo que era passado, e assí pudo seer aquí, segund departen los sabios.

La nobleza del coraçón del león parece mayormientre en los periglos, ca a las vegadas vienen los caçadores e fallan el león e échanle muchos dardos e azconas, e él non se quiere mover.

Non era el mester d'esta infante labrar de lana, nin lavar nin liarse los cabellos, nin peñárselos, nin afeitarse nin catarse tod el día en espejo si parecié bien, mas ciñiése bien su correa e apretávase en ella e poniése su toca blanca como la nieve con que trayé sos cabellos apremiados e apretados tales bueltos cuales los ella trayé, e a las vezes tomava dardo o lança o azcona con que trebejava, a las vezes arco con sus saetas, e salié a los montes e corriélos, e matava los venados e caçava, assí que la llama la estoria que era cavallera de doña Diana.

Quando esto uio Cadmo alcanço el dardo. Mas diz ell Autor que nol desecho como a las piedras. Ca ge lo echo Cadmo tan endereçada mientre. & con grant ualentia & de grant coracon; quel acerto con ell en medio del huesso del espinazo. Et tan rezio fue el colpe. quel passo todell huesso. de guisa quel entro dentro al cuerpo.

Et torcio la cabesça contrall espinazo & catosse la llaga quell auie fecha el dardo.

La serpient sintio este colpe; tanto que se quexo muncho con el. Et torcio la cabesça contrall espinazo & catosse la llaga quell auie fecha el dardo. Et echo la boca en ell astil del dardo. & començo a mascarle & roer en el & a quebrantarle.

Que aquello que diz que Cadmo uistio piel de Leon. que se entiende que era fuert en todo & de buen sentido. Et por las sus dos armas ell azcona & el dardo que se entienden el saber del triuio & el del quadruuio; dond fue este Cadmo sabio Rey.

Et pues que por alli non pudo con el. quel firio con el dardo. fascas con ell apuesto razonar del triuio.

Ca assi como es el dardo arma echadiza pora ferir. assi se echan de la boca las palabras & las razones del triuio apuesta mient.

Et usauan todas las demas tirar darco & eran alançadoras /2/ de dardo & de toda arma que se alançasse.

Et all una dio ella luego el dardo que traye: all otra ell arco. pero soltol ella la cuerda antes. all otra el carcax.

Et torno ella la cara atras & aderredor de si como qui cata por armas assi cuemo quisiera auer prestas las saetas & ell arco o el dardo.

Et cuenta aqui della ell Autor que fama era quel dixieran muchas uezes sus hermanas Salmacis; toma dardo o arco con sus saetas & sal & ue a caça & usa dellas.

Amigas uenit aqui & corret ca este es el uuestro denostador & el uuestro depreciador que uos echa en denosto & en desprez Et llegaron se entonces tdodas & metieron mano a las armas & alançaron contra ell dardos & azonas & saetas.

De cuemo resçibio Phoco en el palaçio a Çephalo & a los fijos de Pallant. Et del dardo de Çephalo.

Con tales razones cuemo estas. & otras que ouieron alli aquellos altos omnes.

Et Cephalo uenie del linnaie del Rey Eolo; & troxiera un dardo en su mano segunt que era costunbre de su tierra. & desse tienpo. & ell asta del muy bien fecha. mas non sabien de que aruol era. nil connosçien.

Mas non puedo connosçer de que aruol es ell asta deste to dardo.

Et por çierto si de freysno fuesse amariello serie. Et de niespera nudos aurie. onde non connosco de que es. Mas dardo que de alançar sea; mas fermoso que este nol uieron nuestros oios.

Inffante Phoco tienes lo por fremoso tu este dardo.

Demando estonces Phoco todas las razones daquel dardo dont fuera dado.

Et esto era por qual guarlardon ouiera el aquel dardo.

O Phoco fijo de deessa qui podrie creer que este dardo me fizo a mi perder con mi mugier.

Et sobresso saco su dardo & dio me le.

Et yo ueyendo el can & la bestia en aquellas rebueltas meti mano al dardo. & enderesce los dedos en el amiento. Et des que toue el dardo bien guisado pora alançar le. cate poro yuan el can & la bestia pora tirar le a çierto.

Et des que toue el dardo bien guisado pora alançar le. cate poro yuan el can & la bestia pora tirar le a çierto.

Et preguntol luego Phoco qual fuera ell yerro del dardo.

Yo solia yr a caça luego que el sol salie. & yua cuemo mançebo libre. & nin leuaua omnes comigo nin bestias nin canes nin otras Redes nin otra cosa ninguna pora caça: si non mio dardo solo; ca aquel me cunplio a mi. & con aquel yua seguro.

Et estando yo en esto; ella por guisar se meior que uiesse si estaua alguna mugier comigo; al boluer se fizo roydo & sonnaron las foias secas. en que tenie los pies. Et yo oyendo lo; cuede que era alguna bestia saluaie que fazie aquel roydo. & alançe el dardo. & ella era Procris.

Et estando yo en esto; ella por guisar se meior que uiesse si estaua alguna mugier comigo; al boluer se fizo roydo & sonnaron las foias secas. en que tenie los pies. Et yo oyendo lo; cuede que era alguna bestia saluaie que fazie aquel roydo. & alançe el dardo. & ella era Procris. Et fue el dardo. & diol grant colpe mortal. por medio de los pechos & ella dio grant uoz. & yo connoscie la mi leal mugier & entendi que aquella era.

Et ella con tod esto estaua se tirando del cuerpo el dardo.

Et corri quanto pud commo desmentido. & llegue & falle la ya media muerta. & saliendo le la sangre por los uestidos. Et ella con tod esto estaua se tirando del cuerpo el dardo. & tirado el dardo. tome en los braços el su cuerpo que yo amaua mas que el mio.

& echol un dardo mas nol açerto & espetos en el tronco dun Azre. em pos esto alançaron le otro dardo: que si el quel echo nol ouiesse enuiado con grant ualentia. semeiaua que yua derecho por dar al Puerco en el espinazo; mas passo & fuesse adelant.

Et este dardo echo Jason el del uellocino dorado.

& te onrro dame tu a alcançar con el mio dardo certero lo que yo demando.

Ca alanço ell Obispo so dardo. & llego al puerco & firiol; mas nol llago. Ca assi como yua el dardo por ell Aer; llego la uertut de Diana & tirol el fierro muy sotil mientre. & firio al Puerco ell asta sin fierro. & por ende le non /2/ llago.

Alli alanço otrossi Jason su dardo.

Llego otrossi alli theseo & tenie dos dardos & en los colpes demudados de los otros.

Et alanço ell uno daquellos dardos.

Diana ya el to Juyzio sigo yo yl obedesco. O pora esblandir dardo. & fazer le doblar con el fuerte braço. O poner en el canpo el cuerpo & tender me.

Dal salto dentro en la garganta como dardo.

[...] muchos escudos & lanças & azconas & dardos & espadas orinjentas ya & lidiauan muy fuerte mente.

Et luego con las saetas desy con dardos & azconas & ferieronse fiera mente.

el pueblo mazay que fiere de dardo tan aluenne & çierto commo los turcos de media de saeta.

Ally son las serpientes jaculos & en latin djzen jaculo por dardo o por cosa atal que alançe omne mucho con la mano.

Et dieron ende nonbre a estas serpientes por que buelan a trechos & van muy yradas commo dardo.

Et luego en pos esto començaron la batalla & cayen muchos de cada parte dellos muertos dellos feridos de grandes colpes de dardos & de otras armas que se dauan por los cuerpos los vnos a los otros.

Pues que fueron ally llegados de amas las partes non quedaron de alançar dardos & las otras armas & de fazer en sy golpes mortales.

Et quant fuerte es la valentia & la crueleza destas gentes cuenta orosio en el veynteno capitulo del sesto libro que se puede asmar enesto que las sus mugeres dexaron ellos ençerradas en los paulares & tremedales de sus tierras de que estauan todas çercadas que en la venjda de los rromanos que lidiaron essas mugeres con ellos que fallesçiendo los dardos & palos & piedras & que qujer al que le podien auer con que lidiasen con ellos & los feriesen que pues non toujeron otra cosa njnguna que metieron manos a los fijos chiquillos & quebrantauan los en tierra & despedaçauanlos con las manos & tomauan las pieças dellos & tirauan las & dauan a los enemjgos en las caras.

Mas los vallesteros e los otros hombres de armas que estavan en las torres e por los andamios, se defendían muy de rezio, e fazían tan gran daño en ellos con saetas e con piedras e con dardos, e en quantas maneras les podían empecer, que los afincavan muy fieramente;

Dela otra parte lançavan saetas tan espesa mente, e dardos, que esto era grant maravilla.

E los grifones, que vieron que non podían foýr nin se alongar, fezieron enponçonar las ssaetas e los dardos.

Allí volavan dardos e saetas e piedras tan espesas que semejavan lluvia quando cae, asý que mucho escudo e mucha tarja y ovo quebrada, e mucho yelmo fendido e abollado.

Ca dize sant Gregorio que menos fieren al onbre los dardos que ante son vistos, e mejor nos podemos guardar de lo que ante hemos visto.

Quando la muger vee al perezoso covardo, / dize luego entre sus dientes: "¡Oxte! ¡Tomaré mi dardo!" / Con muger non enpereçes, nin te enbuelvas en tabardo: / del vestido más chico sea tu ardit alardo. /

Et vsen tus ricos honbres de diuersas armas, los vnos dardos et sayetas, los otros de otras maneras; los otros sian hordenados pora correr quando uernan las azes, et con aquestos enuia torres de fusta en do uayan honbres armados, ballesteros, et otros que lançen armas de muytas maneras.

Mesclada la batalla, fue tantost sobrado e talladas las sus companyas, otros presos e otros metidos en fuyda; fuyo el rey a la çagaria ferido con dardo.

E contrastaron los desleyales echando piedras e dardos en semblança de gotas de pluuja.

[...] e el nonbre de los centurios fue crescido, ca ovo treynta de los viejos e treynta de los mancebos; éstos non ovieron otras armas sinón fondas e dardos e truenos.

A la fin vergueña movió toda la conpañía, así que todos en uno, a grant voz dada, començaron a echar sus lanças e dardos contra un solo enemigo.

[...] e estonce él saltó con todas sus armas en el río, e non enbargando que los enemigos le echasen más dardos o lanças, él pasó nadando fasta los suyos por medio de la ribera.

[...] los quales, luego en esso punto que vinieron a echar las lanças e los dardos, espantados de la ardideza de los romanos, desenpararon sus tiendas, las quales ellos avían puesto en muy fuerte lugar, e fuyeron e passaron fasta en valles que estavan bien allende.

Apenas ovieron los estruques espacios de desplegar sus órdenes de gentes quando, en el primer rebate, echaron sus dardos locamente e sus lanças, e la batalla fue venida a los cuchillos e mano a mano: la batalla fue muy cruel.

E desque entraron en el canpo pusose a pie Lope Nuñez de Carualledo, que era vno de los rreptadores e andaua catando dardos que fiziera soterrar en el canpo e non los fallaua.

E Martin Lopez de Cordoba camarero mayor del rrey, que sabia do se pusieron los dardos e andaua en el canpo por fiel, llego en vn cauallo e traya una caña en la mano e daua con ella en tierra en guisa que Lope Nuñez lo entendio que le fazia señales do eran los dardos e fuesse para alla, e fallolos e saco quatro dardos e fuesse luego para Arias Vasquez que andaua de cauallo e tirole de vn dardo e firiole el cauallo, e luego le tiro el otro dardo en guisa que el Arias Vasquez, con las feridas del cauallo, sallio del canpo e luego fue preso de los alguaziles e muerto por mandado del rrey por que el caso de rrepto era de trayçion.

La luxuria entonçe es mas demandada quando es vista, ca segund dize vn sabidor, "los primeros dardos de la fornjcaçion los ojos son, los segundos dardos son las palabras", mas el que no es engannado por los ojos bien podrie contrastar a las palabras, ca asaz cunple a la natura para vençer estas cosas avn ado esta libre la voluntad.

E aquí conviene de notar algunos singulares e notables pasos: por qué iva con asta, pues a los saçerdotes non conviene traer armas ofensivas, e cuál era aquella asta, si lança ho dardo, e por qué lançó al cavallo, e por qué dixo con grand fuerça, e por qué llamó al son que fizo gemido [...].

A lo segundo, presumido ser deve que serié dardo, siquiere alavesa, porque en ese tiempo pocos usavan lanças, maguer la Istoria troyana faga minçión de algunos encuentros de lança que se fizieron en las escaramuças de Troya.

E aun esto era con lanças de mano sin restre, que de armas nunca las usaron en aquella tierra; e los de más traían alavesas e dardos por los escudos que traían a cavallo, con los cuales non podían regir lanças a cavallo.

E por eso en esta trasladaçión puse dardos a alavesas en los lugares do fabla de las astas con que peleavan.

A los cuales queriendo ayudar el padre con un dardo que arrebató, tomáronlo ambas e con roscaduras grandes atáronlo.

E arrebató un dardo, siquiere alavesa, de los que más çerca estavan, que algunos traían astas en las manos de aquel allegamiento.

E, queriendo la recordaçión legal tornar por ellos con el dardo de correcçión, júnctanse ambas las dichas serpientes contra él e muérdenlo e venénanlo, pero matarlo non lo pueden, antes aquél se desembuelve d'ellas con grand fuerça por la virtud legal, que desecha toda impugnaçión viçiosa.

Por eso pone el texto que dixeran de un acuerdo bien meresçié Lachaón la pugniçión resçebida, mayormente porque se atrevió ferir el presente divino con el dardo.

E los troyanos, que estavan acogidos ençima del templo, lançavan saetas e dardos sobre nosotros, que nos fazían grand dampño, non conosçiendo.

E durante la liberaçión de Casandra, los que estavan ençima del templo, creyendo que todos fuesen griegos, vistas las armas de una guisa e que oviesen contienda entre sí por levar cativa Casandra, lançávanles dardos, pasadores e canteras por librarla de los unos e de los otros, de que Eneas e su gente fueron mucho molestados.

En la extremidat de la muerte puestos, aparejan defenderse con saetas e dardos, e las vigas doradas enfermosiguadas de los padres antiguos e de sus istorias trastornavan e lançavan sobre los griegos.

Subí a lo alto, donde los troyanos miserables lançavan sus dardos e saetas en vano, es a saber a la torre alta sobre la puerta, la cual estava para caer minada de yuso e puesta en cuentos, donde toda Troya se mirava e las naves de los griegos e el real de aquéllos.

E cuáles fueron puédese colligir tomó defensivas e ofensivas, porque dize sant Esidoro en este paso que se vistió perpunte, e Virgilio dize que se çiñó espada e levó dardo, siquiere alavesa, en la mano.

E el dardo que tira de lexos significa la prudençia, que de lexos vee, siquier fiere, ministrando adelantados remedios.

Esto dicho, lançóle un dardo que en la mano tenía e cayó sin fazer ferida, desechado por la dureza del escudo e no ayudado por la fuerça de la flaca mano del viejo rey.

Non solamente por palabra el osado rey maltraxo a Pirro, mas aun por obra quiso, cuanto en él fue, tomar d'él vengança, lançándole el dardo, siquier alavesa, que en la mano tenía, segúnd ya dixe en las glosas del capítulo ante d'éste, con intinçión de lo ferir e si posíbile fuera, matar.

En este paso conosçe el entendimiento que las cosas que por si mover non se pueden e son movidas e embiadas por ímpetu de algúnd movedor, ansí como saeta, dardo, lança ho piedra, e tales cosas que por la veloçidat impulsiva del que la lança fiende el aire delante con tancta veloçidat que, si el aire que sigue en pos de la cosa embiada respondiese en aquella mesma veloçidat vel casi, non se podría continuar el curso de la cosa embiada;

Pues este dardo, embiado por la flaca mano de Príamo, non pudo resçebir tal impulso de aire que se fincase en el escudo, faziendo de vagar la división del aire anterior.

Oído Pirro el denuesto que le dixera Príamo, que non parescía a su padre Acchiles, e cometimiento que fizo lançando el dardo con propósito de le fazer dampño si pudiera, respondióle por esa manera mesma por palabra e por obra, diziendo tú con menospresçio, sin le dezir rey nin mentar su padre.

Yo fui Polidoro, que en este logar la mies de las saethas con agudos fierros me saetaron e se multiplicaron sobre mí dardos agudos [...].

Luego, junctamente con esto, cuenta la manera de su muerte e lugar, diziendo en aquel lugar do estava el sepulcro, saliendo en tierra, con saethas e dardos lo mataron.

E para mostrar que se fizo deliberadamente, dize: de forros agudos, es a saber, aguzados para ello; e eso mesmo de los dardos, afirmando fuesen multiplicados e agudos.

Ayudándonos por vezes, enderredor sobr'él lançados, con agudo dardo quebramos, forandando su grand ojo, que sólo en la fruente aquel tenía, que paresçié escudo griego en su grandez ho la espera de la luna, segúnd a nosotros paresçe.

E este Acchiménides con un dardo le quebró el ojo que solo tenía en la fruente, por que, aunque despertase, non los pudiese ver nin fallar a do se escondiesen.

A asý non verná al tal omne cosa súbita que le faga mal aventurado, ca los dardos que vemos venir poco peligro ay en ellos; quando fallare los comienços, ymaginen los fines.

[...] antes de todas partes la mavorçia o batalladora gente resuena, y la lluvia de los dardos y de las flechas volátiles ya buela de todas partes.

Y después de aquestos perturbó por muerte a Tronio y Estemón, firiéndolos por dardo enemigo y ligero, a los quales juntamente a los infiernos enbía.

Adelante acató Agamenón y vido a Eneas andar peleando metido dentro de un carro, y aparejado de ocurrir a él con estrecho fierro, y lançó el dardo con tantas fuerças como esa saña le podía mover y ministrar, mas fue errado de Eneas y firió en el pecho del carretero, y traspasóle el estómago alto, y el ferido cayó entre medias de las ruedas del carro de Eneas, entre las quales se andava conbolviendo fasta que enbió la vista a bueltas de la sangre caliente.

Ya volava de cada parte la nuve de los dardos, y fierros con fierros se suenan y las espaldas mezcladas a todas partes unas con otras se fallan y retienen, y las espesas azes de cada parte están y se demuestran firmes en pelear, y el sudor con sangre mezclado ya deleznava por los cuerpos de los batallantes.

Estonçes el dardario Héctor primeramente con sus fuerças raigadas lançó contra aquél la lança, la qual Patróculo apartó de sí por golpe aperçebido, y bolvió contra Héctor las vezes atales, y lançóle los semejantes dones con sus fuerças todas el dardo tenblando enbió contra Héctor, su enemigo, y tras el dardo una grand piedra enbiada por fuerça muy grande, la qual piedra, por Héctor desechada con el escudo en el verde prado reparó y fizo hoyo y asiento.

Llevó el cuerpo de Héctor en las postrimeras honras, y fue ordenado el pireo ataúd, para el qual llevar se allegaron doze cuerpos de mançebos de los griegos y dos quadrupedales cavallos que el carro tiravan en que avían de ir las andas, sobre las quales pusieron el escudo de oro de Héctor y el su estandarte, y la tronpa y el yelmo cavado y los dardos argivos.

Pues vimos a Pándaro, * el dardo sangriento, / ermano de aquel buen Eriçeon de Roma / que por Menesteo la libre paloma / ferió donde iva bolando en el viento, / el qual * a los nervios así del amiento / contra las dóricas gentes ensaña / que toda la tregua firmada los daña / dándoles campo de pazes essento.

/ El honbre de su henemigo sienpre se deve guardar e estar aperçebido, ca mejor se puede honbre guardar de los dardos que vee venir que del que está seguro. Ansí yo no quiero que la fortuna me fiera durmiendo. Ruégovos, amigos, que me querades seguir».

E como llegaron a un puerto, vinieron muchas de aquellas gentes, e lançándoles muchas frechas, e piedras, e dardos, tanto que les nunca dexaron llegar a la tierra, ni pudieron aver fabla con ellos.

La batalla fue muy grande, de truenos, e piedras, e dardos, e saetas [...].

Mas non hera cosa conviniente, ca la ribera toda vía se yva estrechando, e alcançavan a las galeas las saetas e dardos de amas las partes de las riberas; e otrosí las naos tomaran a las galeas de jusloven, con viento e marea, ansí que las galeas non pudieran tornar toda vez que quisieran.

Esto diziendo, fueron a ellos, e firiéronlos muy de rezio, de muchos dardos e saetas [...].

E las galeas e los balleneres fueron a ellos, e diéronles una muy rezia batalla de saetas, e dardos, e truenos, e piedras.

E si no porque se venía la galea toda vía peleando e defendiéndose muy fuertemente, de truenos, e saetas, e dardos, enbestido oviera con ella los balleneres.

Los castellanos resçibiéronlos muy bien, con muchas piedras, e dardos, e lanças, e saetas, e frechas; ansí que de aquella primera llegada cayeron de los yngleses muchos feridos e muertos.

Yo te rruego por tu madre Venus e por las saetas y dardos de tu hermano Cupido, e por los dioses sagrados de Troya, compañeros de tu fuyda (asý todos los que llevas contigo de tus naturales sean vençedores; e por quel fiero Mares, dios de las batallas, sea reparo de tus daños, e asý Escanio, tu hijo, cumpla bien aventuradamente los sus años, e los huesos del viejo Anchises duerman * en folgança); perdona a la mi casa y a la mi compaña, la qual se da al tu señorío.

Quando yo me casava contigo, no empeçía a ninguno nuestro matrimonio; mas agora fuese ayuntada a Pirro, tú serás por mí danificado, y mi padre Menalao perdonará al nuestro amor, pues que fue ferido con los dardos de aquel dios perpetual Cupido.

Guarda que los dardos de la otra no empescan a ty [...].

E el rrey Rrequiliano ayuntó asimesmo la más gente que pudo e ovieron su batalla, en la qual Rrequiliano fue vençido e ferido de vn dardo.

E Archiles fue ferido con dos dardos por el cuerpo que le dio Paris, el qual, rebujado el manto en el braço e su espada en la mano, peleaba mortalmente e lloraba la muerte de Antílobo, que moriera por él, deziendo que la suya non se dolía, pues qu'él la veniera buscar adonde bien mereçida la tenía, e remetiéndose con su espada, ora entre, ora a ellos, así como can ravioso entre las ovejas dando mortales golpes.

E veyendo el su serbiente muerto, tiró con un dardo aquel su fijo e feriólo con él por la pierna; e el fijo, con el dolor de su golpe, sacando el dardo de sí tirólo a su padre e diole por el cuerpo e cayó casi muerto.

E veyendo el su serbiente muerto, tiró con un dardo aquel su fijo e feriólo con él por la pierna; e el fijo, con el dolor de su golpe, sacando el dardo de sí tirólo a su padre e diole por el cuerpo e cayó casi muerto.

E en el su reinamiento dio un judío con un dardo a un cruçifijo pequeño que falló en una hermita solo e, sacándolo, salió d'él mucha sangre.

E fuese a su casa e tomó un pavés e una lança e un dardo e salió a la puerta de su casa; e tomaron ellos, padre e fijo, dos paveses e sus lanças e seguiéronlo.

Después mató Juan de Leçama malamente, nieto del Fero de Pucheta, a Juan de Cormano con un dardo, que era de la Sierra, e el muerto, e fue açotado e morió por mal cavo en Aragón.

En el año del Señor de mil CCCXCVII años mató Juan de Murga, fijo vastardo de Fortud Sánchez de Murga, a Rodrigo de Achuriaga, fijo de Ruy Sánchez de Achuriaga, sobre palabras en palaçio con un dardo.

[...] e corrieron los de Villa a estos de Garaiçával fasta so las casas de Someano e Sancho Duru e Pero de Castillo por la espalda de una lança; e tornó Sancho de Someano sobre él e diole con un dardo por los pechos e con una lança por la voca e cayó luego muerto.

E la causa de su muerte fue por achaque de daño que le dio Lope de Inchaorraga de un dardo por la caveça e morió a çinco días.

En el mesmo dia que esto acaesçio, se ovo en Sevilla una terrible y espantosa señal, la qual fue que dos lobos, salido el sol, corriendo entraron por medio de la çibdat, los quales dando grandes aullidos entraron por la yglesia de santa Catalina, e llegaron fasta el altar, estando el sacerdote diziendo misa, el uno dellos le travo de la vestimenta; e de alli entraron en la yglesia de san Pedro, el uno de los quales yva ferido de dos dardos, e cortaronle la cabeça e llevaronla al duque [...].

Y como los vio dentro en el agua, descendióse por la cuesta ayuso * hasta se poner sobre ellos encima de una peña; y escogió el mejor dardo de los que traía, sin que dellos vista fuesse [...].

[...] y como tan cerca los vio, esgrimió el dardo y lançólo muy fuertemente, y dio a don Bruneo con él en la una pierna, que gela passó hasta dar en la galea, donde fue quebrado.

Otrosi como ha de lançar el dardo a logar çierto & con fuerça & que sepa guiar la cava & fincar sabiamente la palanca de fierro & que se sepa bien escudar del escudo e ferir arteramente & arredrar de si el golpe de los dardos & como sepa con arte esquivar la ferida e guardarse del golpe e otrosi que sepa ferir osada & reziamente.

E sin esto ay otra razon, quel peleador de dardos en la pelea, quando viene corriendo & saltando, espanta el entendimiento del adversario & faze llaga primero que se aperçiba para se desviar & conbatir con el.

La sesta es por que quando el que pelea con dardos, quando viene ligero & corriendo contra el adversario, turbale que se non pueda tan aina avisar para se defender & desviar del.

Tornando a lo que començe, el mançebo que con la maça se usava a la estaca conviene que se use a lançar dardos contra la estaca, asi como contra omne con que han de ir a pelear; & ha menester que con grand fuerça lançe aquel dardo de çiertas pasadas & derechamente a la estaca & muy çerca, ca con el tal uso del cuerpo cresçe fuerça en los braços & gana el saber e el uso del lançar.

E estos marçiusbarbulusacostunbraronprimeramentede traher los escudos pintados. & si los cavalleros lançan estas plomadas como cunple propiamentequiereremediar a los vallesteros en el ofiçio, por que lleguenlos enemigos & los cavalleros antes quevengan a las manos usan a lançarse los dardos.

En todos los capitulos pasados con este podemos sumariamente tomar que siete cosas son con que han de ser bien dotrinados los que han de pelear si quieren vençer, conviene saber: en nadar & en ferir de punta & lançar saetas & en lançar dardos & plomadas & en lançar piedras & en cavalgar & en levar carga.

La sesta cosa es que sepa lançar dardos, por que se entiende que sea fuerte & lançe de si los pensamientos del diablo, que son llamados dardos, segund dize sant Bernaldo.

La sesta cosa es que sepa lançar dardos, por que se entiende que sea fuerte & lançe de si los pensamientos del diablo, que son llamados dardos, segund dize sant Bernaldo.

Onde en tienpo de los antiguos la hueste de los peones muro hera llamado, por quanto eran armados & aperçibidas las legiones de muchos dardos & escudos & capellinas, en tanto que los vallesteros levavan los siniestros armados con braçales & guantes & los peones sin los baçinetes & capillinas & escudos.

Levavan eso mesmo las piernas derechas armadas con quixotes & canilleras & asi estavan armados los de la primera haz & de la segunda & de la terçera, que eran llamados los triarios, los quales se solian pasar tras los escudos, fincados los finojos, porque estando levantados non les firiesen con los dardos los enemigos e por que estudiesen folgados, por que al tienpo del menester con mayor fortaleza firiesen los enemigos, los quales es provado que muchas vezes vençieron e ovieron la vitoria, muertos los de la primera haz & de la segunda.

Otrosi los dardos que usavan en la hueste de los peones, que llaman en latin pillos, avia cada uno un fierro sotil e bien fecho en que avia nueve onças & la figura era de tres esquinas &, si de rezia mano era lançado, pasava el escudo & ronpia la loriga & desta manera ay muy pocos dardos entrenos.

Mas los peones de las otras gentes escudados usavan mucho estos dardos & traen cada dos o tres en la pelea.

Otrosi es de saber que quando pelean con dardos deven tener delante los pies siniestros, ca ansi faze el dardo mas fuerte golpe.

Mas quando los cavalleros vienen de los dardos a los cuchillos deven entonçes poner los pies derechos delante por que tengan los costados furtados, por que los enemigos non los puedan ferir.

La quinta cosa es de los dardos, de que fegura eran fechos en los fierros & de quanto peso & de como han de pelear con ellos en una guisa & con los cuchillos en otra.

Onde çerca deste capitulo es de saber que todas las maneras de armas son reduzidas & tornadas a dos, segund pone el doctor de Espanna, segund Esidrio en el libro suyo, .xviiiº., que es llamado de las Etimologias, que quiere dezir interpetraçiones de los vocablos, do dixo que unas son armas que llaman evasivas, que son para ferir & ofensar a su adversario, asi como cuchillo, lança, espada & piedras & saetas & dardos & semejables.

Otrosi avia en la legion ferreros & feradores & otros de otros ofiçios para fazer las choças e los engennos & instrumentos de madera para lançar & todas las otras cosas con que las çibdades se suelen conbatir & defender e para traher estas cosas e para fazer de nuevo o reparar las que se gastavan & para fazer escudos & lorigas & capellinas & dardos & arcos & saetas & todas otras maneras de armas.

Otrosi el çenturion es de escoger que aya alguna fuerça & buen cuerpo & que sepa bien lançar los dardos & ferir de la lança & pelear noblemente & tener el escudo para se defender salvamente e que aya aprendido todo el arte de la armadura de las hazes [...].

E eso mesmo tenia cada uno dos dardos, uno mayor con fierro de tres esquinas, de peso de nueve onças & con su vara de cinco pies & medio.

E a ferir con tal dardo como este eran estonçes los cavalleros mucho osados, el qual, si se lançare con arte & con fuerça, muchas vezes faze llaga en los cuerpos, asi a los peones escudados como a los de cavallo enlorigados.

El otro dardo era menor, que tenia el fierro de peso de çinco onças & la vara de tres pies & medio.

En pos destos estavan los de las vanderas; de la armadura avian los escudos, que tenian las plomadas, & las espadas e dardos.

Los triarios se solian poner en pos de todas las hazes con escudos & baçinetes & capellinas & con quixotes & espadas & medias espadas & plomadas & con cada dos dardos, los quales tenian çercados a los que estavan delante dellos por que, si se vençiese la haz primera, estos reparasen enteramente la pelea & asi se cobrasen la vitoria.

[...] e si los enemigos los apremiavan o podian mas o por fuerça o porque hera mucho mas, entonçe tornavanse a los suyos & paravanse tras ellos & entonçe la armadura pesada tomava la batalla &, para fablar verdad, estava asi como muro de fierro & peleavan non solamente con los dardos mas aun con las espadas.

Otrosi son de usar despues desto a la estacada con palancas & a ferir de punta o tajando a los costados & a los pies o a la cabeça & que se acostunbren a fazer saltos e golpes & a levantarse ençima del escudo & despues pararse tras el & a las vezes, faziendo gestos, saltar alexos, a las vezes saltar detras, cortando & feriendo las estacadas con dardos de lexos, por que sepan bien el arte del lançar & la fuerça de la mano se acresçiente.

Otrosi apremiavanlos que acostunbrasen continuadamente a lançar dardos & plomadas fasta en tanto que en el tienpo del invierno fazian portales grandes & anchos & casas cubiertas para los de cavallo & otras para los peones, para que se usasen en el tienpo de las luvias & de los vientos & de las tenpestades so cobertura & guarda en armas, ca en los otros tienpos, quando non avian aguas o nieves, apremiavanlos que se usen en el canpo, por que la costunbre refusada non enflaquesçiese los cuerpos & los coraçones.

E la terçera cosa es que son de usar a las cosas que ya son escriptas en el primero libro, en los capitulos suso dichos, conviene a saber a la estacada con palancas, a ferir de punta o de tajo, segund cunpliere, & a saltar delantre o detras cortando e a lançar los dardos; & eso mesmo los vallesteros & los fonderos a lançar con las vallestas & con las fondas & los cavalleros a lançar piedras & dardos.

Primeramente la legion se aperçibia de dardos para aquellos que non podian abastar de lorigas & de escudos e, por ende, en cada una de las çenturias se acostunbro de aver sendos engennos; & para armar & regir solian dar las cosas que le eran menester & por las conpannias davan honze omes para armarlos & regirlos.

Este capitulo fabla de un engenno que es llamado carrobalista & es un instrumento que quanto mayor es tanto lança ayuntadamente mas dardos & mas fieramente & non se le pueden defender omes armados nin escudados.

E, por ende, deven ser traidos por muchos dias e con muy grand uso e lançar saetas e a lançar los dardos & a lançar piedras con fondas e con mano a gesto de pelea e a las vezes por semejança de cuchillos firiendo de punta & de tajo fasta que aprendan & alcançen la cosa.

En esto asi fecho & ordenado tomen el camino primeramente los cavalleros, dandoles peones los enbargos & cargos de las saetas & dardos & armas sean puestos en medio, que la parte desenbargada de los de cavallo & de los peones vayan detras, ca a los que van adelante viene el primero pueblo de fruente & a los que van detras por las espaldas; & a las costaneras deve de estar gente de armas para enbargar las entradas, ca los que estan en la çelada muchas vezes encuentran al traves.

Otrosi non sea la morada de la hueste en los lugares asperos & apretados & sin carrera porque, morando çerca los adversarios, sera fuerte la salida, nin sea çerca de monte alto o otero o altura porque, si los enemigos de parte de arriba lançaren dardos o otra cosa, que non puedan llegar a la hueste.

[...] e si yerran en algunas cosas, sean usados & ensennados fasta que puedan ser perfectos &, si fueren ya ordenados & sabios bien en correr, de lançar dardos, en ordenar la haz, aun con todo esto non son de llamar locamente a la pelea o batalla publica tomando ocasion, mas primeramente son de mostrar en menores peleas.

E, por eso, tu trabaja por que te aperçibas a tomar la mejoria para ti e para los tuyos, de primero, del lugar, el qual tanto es provechoso quanto mas alto fuere ocupado, ca los dardos mas rezios desçienden contra los de yuso & la parte mas alta con mayor fuerça a los de baxo & el que contiende aviendo el otero en contrario entra en dos peleas, con el otero & con el enemigo.

El que ha de hordenar el haz tres cosas deve catar: el polvo, el viento, el sol, porque el sol delante la cara tiene la vista; el viento el contrario buelve & abaxa los tus dardos & ayuda los de los enemigos; el polvo que viene amontonado ante la fruente fincha los ojos & çiegalos & en este momento que las hazes se ordenan aun los non sabios de la arte lo suelen esquivar & guardarse del.

En la segunda orden se ponian los vallesteros çercados de capellanias & muy buenos cavalleros, con dardos & con lanças, los quales los antiguos llamavan los de las astas.

Entre orden & orden a las espaldas, en ancho quisieron que oviese seis pies, por que los peleadores oviesen espaçio de llegar e de tornar e a mas de rezio se lançen los dardos saltando & corriendo.

La terçera orden se conpone en armaduras muy ligeras de vallesteros mançebos, de buenos lançadores de dardos, los quales antiguamente llamavan ferentarios; es de saber que, segunt dize el Catolico, este vocablo ferentarios a tres significaçiones, ca tomase por alferes & por fonderos & por frecheros; aqui Vegeçio creo que lo toma por fonderos & por frecheros, ca todos estos pertenesçe armadura.

Onde es de saber que, estantes las dos primeras ordenes, la terçera & quarta orden deven salir a quantos quisieren alançar con dardos & con saetas en el primero lugar &, si estos pueden fazer fuir a los enemigos, aquellos con los omes de cavallo los persiguen; mas si los enemigos les fazen bolver, tornanse a la haz primera & segunda & reçibense entre ellos a sus lugares & la haz primera & segunda sostiene toda la batalla fasta venir a las espadas.

Aquellos que non avia escudados en esta orden peleavan lançando piedras & dardos con las manos.

[...] & si los de cavallo nonfuereneguales, seguntcostunbrede los antiguos, devenmezclar con ellos peones mas ligeros usados de la pelea &, fecho esto, maguer que los de cavallo de los enemigos fuereny muy fuertes pero non puedenser eguales contra la gente mesclada, onde un remedio fallarontodos los antiguos cabdillos, que acostunbrasenlos mançebosque correnmuy ligero e despues en el tienpodel menester ordenaronuno de tales peones entre dos omes de cavallo con escudos livianos & con cuchillos & con dardos.

[...] & clamor de llos que pelean non se deve alçar ante que amas las hazes se junten, ca a los nesçios & omes de poco saber pertenesçe dar bozes de luenne, como sea verdad que los enemigos muchos espantan quando juntamente con el golpe de los dardos & de las fondas llega en uno el espanto del clamor & de las bozes.

[...] quando las hazes ordenadas se vienen juntar, entonçes tu apartaras la tu ala siniestra aluenne de la diestra ala del adversario, por que non lleguen a ella los dardos nin las saetas [...].

Si alguna vez tovieres la tu ala siniestra mucho mejor junta muy fuertes omes de cavallo & peones, para el ayuntamiento llega la tu ala siniestra primera a la diestra del enemigo e, quando pudieres, a par de la tu diestra parte, en que tu sabes que tienes los peores batalladores, muy lexos de la siniestra del enemigo, por que non lo cometan con cuchillos nin lleguen a ella los dardos.

Otros fallaron otro remedio: tomavan omes mançebos & de armadura liviana en cavallos ligeros; estos lançavan muy bien las lanças & los dardos en los elefantes & quebrantavanlos con llagas.

E otrosi avia y mançebos valientes que estavan de yuso de los carros & lançavan de mas lexos los dardos; estos carros eran ordenados con doblados cavallos o mulos en pos de la haz & quando las bestias se llegavan con el golpe del dardo fincavan eso mesmo en ellas saetas de buenas vallestas & fincavangelas muy firmemente & ferianlos muy mal, porque en los mayores cuerpos son mayores las feridas.

E eso mesmo guardan madera para fazer lanças, dardos & saetas.

[...] & si la natura non da esto, entonçe son de cavar pasos de qualquier alteza & deven sacar el agua con cuerdas, como quier que algunas vezes los lugares que estan basteçidos de montes & de pennas son mas secos de agua & los castillos puestos en ellos fallan mas baxas venas de fuentes fuera del muro, & defender con armas & con dardos las tales fuentes desde las barreras o de las torres fechas por esto, por que los aguadores libremente puedan llegar a tomar el agua.

E si la vena de la tal agua estudiere en el otero de la çibdad o del lugar, allende el muro mas de un trecho de dardo, entonçe conviene de fazer un castillo que llaman burgo entre la çibdad & la fuente e poner y vallesteros & frecheros, por que el agua sea defendida de los enemigos [...].

Los antiguos llamaronvinnasunos inistrumentosfechos de maderos, livianos, anchos de ocho pies & alto de siete & luengode seis pies; el tejado deste es entretexido con tablas & con zarços & es doblado & las laderas son de minbres, por que las piedras & los dardos nonlas falsen, & de fuera es cubierto de cueros rezientes& de fierros.

[...] & conesta bastida & inistrumento llegan los conbatientes a los muros & estan cubiertas & en el & fazen con fondas & con dardos tirarde los muros a los que estan ençima & a los que estan en las barreras por defensores de la çibdad.

En la parte de suso desta torre se ponen los lançeros & los vallesteros, los quales derriban a los defensores de la çibdad con lanças & dardos & piedras &, fecho esto, la çibdad se toma sin tardança, ca non queda cosa alguna de ayuda quando los que se esforçavan en la altura del su muro veen en punto sobre si otro si mas alço de los enemigos.

Des que las torres son llegadas al muro, los fonderos con piedras & los sagetarios con dardos & los vallesteros de manos & de arco con saetas & los braçeros con plomadas & con dardos fazen a los omes de la çibdad tirarse de los muros &, fecho esto, ponen escalas & toman la çibdad.

Entonçe gente de qualquier hedad & aun las mugeres fieren a sus enemigos desde las finiestras & de los tejados con piedras & con otras maneras de dardos.

Quando la nigligençia viene, por eguales çeladas cahen los çercadores, ca si fueren ocupados en comer o en bever, descudados e derramados por alguna nesçesidad, entonçe los çercados salgan supitamente, maten a los de fuera descuidados & quemen los inistrumentos e los carneros e los montonamientos & destruyan todas las obras que para su destruiçion eran fechas, por lo qual los çercados fazen una cava allende de trecho de dardo del lugar e bastescanla non solamente con varrera e palancas mas aun con torrezillas, por que asi se pueden defender de los que salieren de la çibdad;

Los dardos o plomadas o lanças o otras astas cahen mas de rezio en los que estan deyuso de los que los lançan.

Yestava el ídolo buelto a medio día y tenía en la mano derecha una llave y en la otra un dardo, e sabían los paganos de antigüedad grande que quando aquel ídolo dexasse caer la llave que tenía en la mano, que serían destruidos y echados de sus tierras.

E fallaron al noble cavallero Oliveros aspado en dos palos y puesto a manera de cruz, y de los dedos de las manos fasta los dedos de los pies estava dessollado y tenía doze dardos metidos por el cuerpo, que le passavan de una parte a otra.

■ Este Señor se precia del dardo, que es la contrición e dolor de los pecados que causa en muchos, que a Él le plaze; empero, a otros hiere como de más cerca con este aguijón y estímulo que tenemos dicho, los quales son bueyes perezosos, e abívalos.

Por aquí ya no hay de la mala hierba de Urabá; y no tienen estos indios montañeses otras armas sino lanzas de palma y dardos y macanas.

Se precian de tener los cabellos muy largos; las armas con que pelean son dardos y lanzas largas, de la palma negra que arriba dije; tiraderas, hondas, y unos bastones largos, como espadas de a dos manos, a quien llaman macanas.

Las armas que usan son dardos, lanzas, macanas de palma negra y de otro palo blanco, recio, que en aquellas partes se cría.

Las armas que tienen estos indios son dardos, lanzas, hondas, tiraderas con sus estolicas; son muy grandes voceadores; cuando van a la guerra llevan muchas bocinas y tambores y flautas y otros instrumentos.

Las armas que tienen son lanzas, dardos y unas estolicas, que arrojan de rodeo con ellas unas tiraderas, que es mala arma.

Todas las más destas naciones comen también carne humana; algunos tienen arcos y flechas, y otros de los bastones o macanas que he dicho, y muy grandes lanzas y dardos.

[...] no traen más que maures, con que se cubren sus vergüenzas; y éstos no de algodón, sino de unas cortezas de árboles; los sacan, y hacen delgados y muy blandos, tan largos como una vara y de ancho de dos palmos; tienen grandes lanzas y dardos con que pelean.

En las manos a unos les ponían dardos y a otros lanzas y a otros macanas.

Las armas que tienen son lanzas y dardos.

Otras costumbres y cosas tenía que decir destos indios; y pues casi las guardan y tienen generalmente, yendo caminando por las provincias iré tratando de todas, y concluyo en este capítulo con decir que estos de la Tacunga usan por armas para pelear lanzas de palma y tiraderas y dardos y hondas.

En algunas partes deste libro he apuntado el gran poder que tuvieron los incas reyes del Perú, y su mucho valor, y como en más de mil y doscientas leguas, que mandaron de costa, tenían sus delegados y gobernadores, y muchos aposentos y grandes depósitos llenos de las cosas necesarias; lo cual era para provisión de la gente de guerra; porque en unos destos depósitos había lanzas y en otros dardos, y en otros ojotas, y en otros las demás armas que ellos tienen.

Peleaban con hondas y con dardos y algunas lanzas.

Usan por armas algunos dardos y hondas, y unos que llaman aillos con que prendían a los enemigos.

Y cada capitanía llevaba su bandera, y unos eran honderos, y otros lanceros, y otros peleaban con macanas, y otros con ayllos y dardos, y algunos con porras.

Pasado lo que se ha escrito, cuentan los orejones que como se hallase tan poderoso el rey inca, mandó hacer llamamiento de gente, porque quería comenzar otra guerra más importante que las pasadas; y cumpliendo su mandato, acudieron muchos principales con gran número de gente armada, con las armas que ellos usan, que son hondas, hachas, macanas, aillos y dardos y lanzas pocas.

Los indios procuraban de los matar; tiraban de sus dardos contra ellos, no usaban allegarse mucho por miedo de las espadas.

Habiendo los indios determinado de revolver sobre el capitán y los otros cristianos que con él quedaron, lo pusieron por obra y con grande estruendo y alaridos llegaron al lugar donde los cristianos estaban muy descuidados de pensar que los indios habían de venir a dar en ellos, mas, viendo los tiros de dardo y flechas que les tiraban; con sus rodelas y espadas, salieron para ellos yendo su capitán delante animándolos y poniéndoles esfuerzo para que tuviesen en poco a los muchos enemigos que sobre ellos tenían; y encomendándose a Dios nuestro señor, y llamando en su ayuda al apóstol Santiago, resistieron a los indios con gran esfuerzo.

Almagro, con los que le siguieron, arremetió para los indios que ya comenzaban de tirar dardos y tiraderas, amenazándoles de muerte porque así entraban en su tierra contra la voluntad de ellos sin les deber nada.

Llevaban muchas rodelas para cuando entrasen en pelea, hechas al modo morisco (que no es malo sino provechoso) de duelas de pipas, que de España vienen con vino, son fuertes y la flecha que la pasa, o el dardo será tirado con buen brazo; pocas veces acaece.

Y habían llegado los que iban en las balsas a la nave; mas los que estaban dentro pusieron las velas de tal manera que con ellas se ampararon de los tiros de dardo y flecha.

Los indios que estaban en los collados salían algunas veces dando la grita que suelen ellos dar, y tirando muchos dardos y otros tiros, volvían a donde se tenían por seguros.

En esto, los nuestros poco a poco habían llegado a los tambos de Riobamba, asentados en una linda y muy hermosa campana, y alojáronse allí, saliendo Belalcázar con treinta caballos a tener escaramuza con los indios, mas como habían cobrado gran temor a los caballos y los tristes no tienen armas defensivas que los guarezca del espada y lanza ni ofensivas más que sus dardos y honda y aíllos, haciendo los pies ligeros, comenzaron de huir sin los osar aguardar.

Se desgalgaban por todas partes de la sierra, amenazándoles de muerte, trayendo todos sus hondas, dardos, porras, aíllos y otras armas.

Rui Barba encomendóse a Dios, acometió a todo el poder de ellos, viniendo luego sus amigos, que les tiraban muchos dardos y jaras, y los apretaron tanto, que les hicieron huir, habiendo ya remediado el fuego; de manera que sin peligrar, salieron los que estaban en él.

Como le oyeron, comenzaron de abajar contra los nuestros, estando gran cantidad de ellos juntos, y de los primeros tiros hirieron el caballo de Alvarado; y le pasaron con un dardo de palma, sin tener hierro, el arzón delantero, de parte a parte [...].

Fue Pedro de Samaniego con algunos españoles, para dar que hacer a los enemigos por todas partes; llegó cerca de un pequeño río que corría por el valle a un pueblo que después nombraron «de la Cruz», donde había cantidad de gente de los naturales de guerra, los cuales, como vieron a los españoles tan cerca de sí, tirando muchos tiros de honda y de dardo, con gran grita que dieron, sin osar aguardar, se fueron río abajo.

[...] fue necesario salir algunos de los nuestros con espadas y rodelas a ganar lo alto, mas tiráronles tantos tiros de piedra y dardo que tuvieron por seguro el no pasar adelante, sino antes dar la vuelta donde los caballos estaban.

Las armas que los del Perú comúnmente usan son hondas, flechas, picas de palma, dardos, porras, hachas, halavardas, que tienen los hierros de cobre, plata y oro.

Los mancebos, arcos y flechas, o dardos y rodelas.

Cada ysla hablava su lenguaje, y assí no se entendían unos a otros; eran en la guerra esforçados y cuydadosos; en la paz, floxos y dissolutos; usavan ballestas de palo, dardos y lançones con cuernos por hierros

Las armas que tienen son arco y flechas, lanças de veynte palmos, dardos con amiento, cañas con lengua de palo, huesso de animal o espina de peces, que mucho enconan la herida, porras y rodelas; casquetes no los han menester, que tienen las cabeças tan rezias que se rompe la espada dando en ellas, y por esso ni les tiran cuchilladas ni se dexan topetar.

Puso también a su mano derecha a Paulo, inga, con muchos honderos y que llevavan dardos y picas.

/ / Cubierto Tucapel de fina malla / saltó como un ligero y suelto pardo / en medio de la tímida canalla; / haciendo plaza el bárbaro gallardo, / con silbos, grita, en desigual batalla, / con piedra, palo, flecha, lanza y dardo / le persigue la gente de manera / como si fuera toro o brava fiera. / / /

/ Y como tempestad que jamás cesa / antes que va en furioso crecimiento, / cuando la congelada piedra espesa / hiere los techos y se esfuerza el viento, / así los duros bárbaros, apriesa, / movidos de vergüenza y corrimiento / con lanzas, dardos, piedras arrojadas, / baten dargas, rodelas y celadas. / /

/ Toman al retirar la vuelta larga, / y desta suerte muchas vueltas prueban; / pero todas las veces una carga / de flecha, dardo y piedra espesa llevan; / a algunos vale allí la buena darga, / las celadas y grebas bien aprueban, / que no pueden venir al corto hierro, / por ser peinado en torno el alto cerro. / / /

/ El ligur, y los volscos, siempre armados / de dardo y azagaya; y juntamente / los Decios y los Marios, los preçiados / Camilos; y en las armas el ardiente / valor de los Sçipiones señalados; / y a ti, César, que ahora en el Oriente, / último de los límites romanos, / alexas vencedor los indios vanos. / / /

El hombre justo y bueno, / el que de culpa está y mancilla puro, / las manos en el seno, / sin dardo ni zagaya va seguro, / y sin llevar cargada / la aljava de saeta enherbolada. /

[...] otros tienen armas defensivas, como son las de algunos que tienen los cueros tan duros, que apenas los pasará un dardo [...].

Tuvo muchos trabajos y venció cosas muy arduas y dificultosas; mató fieras horribles y malhechores, hirió a Iuno con un dardo de tres puntas, porque entendía ser su contraria.

Herir * Hércules a Iuno con el dardo de tres puntas denota la obra del prudente, porque el prudente por tres razones menosprecia y hace poco caudal de las riquezas y poderíos, entendidas por Iuno, atento que en regir las cosas temporales son de gran fatiga y cuidado, y el conservarlas llenas de sospechas y pensamientos y en el estado dubdoso y mudable, y así con este dardo de tres puntas es herida Iuno de Hércules.

El dardo que jamás hiere en vano es que mata la deshonesta lascivia, figurada por el monstruo que se le antojó a Céphalo, que es una raposa, porque el amor deshonesto siempre anda con engaños, como la zorra.

■ Que Procris muera a manos de su marido significa que la poca prudencia nos guía las más veces a buscar lo que no querríamos hallar, y así quedamos muertos del dardo de la poca continencia, esto es, de la pasión que encerramos en nosotros mesmos, por haber locamente creído a palabras ajenas.

Llegados al lugar donde estaba, muchos le tiraban sus dardos y otras armas, y no le podían herir; sola Athalanta fue la primera que le hirió.

Aquellos, pues, que estaban en la ciudad, viendo que los barcos con los soldados que venían en ellos enderezaban hacia la parte donde había caído el muro, como estaban atónitos y llenos de turbación y de temor de tantos peligros como los rodeaban, aun aquellos que venían por su bien los tuvieron por sospechosos, (porque los que así están puestos en extremo peligro, todas las cosas que suceden, piensan que son dañosas, y de todas se recatan y recelan), y comenzaron a tirarles desde los muros dardos y saetas, por donde asimismo se conoce que los hombres que tienen perdida ya toda la esperanza de sus vidas, cualquier tiempo que se dilatare su muerte, le tienen por muy gran ganancia;

Y es tan fuerte esta loriga que no solamente resurten della las saetas y los dardos, sino que también resiste a cualquier género de golpes que le tiren.

Diferentes suertes ay de dardos, que, cada una d'ellas, empleada en su ocasión, es de notable daño y ofensa a los enemigos, pero todas se derivan de un género de dardo hecho en toda su perfeción, el qual se figurará adelante, cuya fábrica se hará d'este modo: labrar se a un dardo todo de hierro, con sus plumas de lo mesmo, y que el largo que tuviere sea de vara y media, con una punta muy bien azerada, y a lo largo d'él se le harán algunos agujeros en que poder recebir la mezcla que se le huviere de echar, y sobre las plumas se le meterá un cañón de hoja de lata de un palmo de largo, con dos agujeros que tengan correspondencia con los del dardo, para poder passar por ellos unos clavos, porque esté firme el cañón y la mistura no salte; y el gruesso del cañón será el mesmo que tuviere la pieça con que se huviere de tirar.

Para cargar este dardo es necessario que a la punta d'él se meta un saquillo lleno de la mistura con que se huviere de tirar, y su forma a de ser semejante a la de una maçorca, estrecha de los lados y ancha en el medio; y por este saquillo passarán dos o tres clavos al dardo para que esté fixo, y porque se arrime mejor a él, se apretará muy bien por las partes estrechas.

La red, la hacha, la cadena, el dardo, / qu'en el bello esplendor alegre veo / de mi Luz, al Amor dieron trofeo, / i al fuego me llevaron en que ardo. /

Que si no t'atraviessa el duro dardo / de su vista, dichoso i atrevido, / dar podrás muestra alguna d'esta suerte.

/ / Atraviéseme una espada / por dar al que está conmigo; / que no hay muerte más cruel / que por ajeno delito; / una pica de un valón, / una lanza de un morisco, / un arcabuz catalán, / un dardo de un vizcaíno; / un tiro de una galera, / un rayo del cielo mismo, / la pólvora de un barril, / el alquitrán de un navío; / una pistola francesa, / una daga de tres filos, / un cuchillo de Malinas * / por unos brazos malinos. / /

A propósito es traer a la memoria la buena suerte que la juventud romana tenía, a quien señalaron el campo Marcio, y en él sus juegos para ejercitar las fuerzas en cosas de guerra: arrojar el dardo, saltar por una lanza, jugar las armas, arremeter hiriendo, revolver reparando; que si todo se hacía por pasatiempo, iba encaminado a grandes provechos.

■ Los tahures, empero, supuesto que sus barajas tengan cuatro manjares, todas juntas se reducen al oro por la codicia, teniendo lo demás en reputación de apariencia fingida, como, en efeto lo es; porque las armas, espadas y dardos de la batalla son de papel; las copas y los panes son pintados; y así los tiene por sombra, poniendo los ojos en el cuerpo del oro, que de suyo es bueno, si no usasen mal dél los hombres.

■ «No tengo porque temerte, ejercicio infame, ni tampoco porque perdonarte a ti, digo, engaño del mundo; bien que traigas contra mi ejército de armas, conozco ser de papel los dardos y las espadas, no de palo ni de acero y cuando lo lleves por regalo, por soborno o promesa, sé muy bien que los oros son de duende, las copas son aparentes, y en toda aquesa máquina no hay cosa de sustancia; porque al fin tus reyes son de naipes, tus caballos de caña, tus figuras de sombra, tus cartas no de favor, sino de muerte, parecidas a las de Urías, no de alhorría, o libertad, sino de esclavitud y cautiverio, con lo que rindes».

/ »Yo estaba del amor exenta y libre / del Gago deleitoso en la montaña, / sin ver, en cuanto riega el janto, el Tibre, / la sangre propia y la venganza extraña; / "ahora el arco fleche, el dardo vibre" / —mil veces dije— "y una sola España, / ¡oh España, que en tu playa desembarco, / siento el dardo en el alma, siento el arco!" / /

/ Hubo desde este tiempo labradores / con sus cosechas y aguardados meses; / la tierra, que antes daba Hierba y flores, / cubriose entonces de doradas mieses; / vinieron al redil de los pastores / las cabras más salvajes y monteses, / y viose el ciervo herir de un hombre solo / con la ballesta frigia y dardo etolo. / / /

Filósofo soy yo, que el sol descubre / cuanto naturaleza oculta encubre, / y cuando el libro dejo, el dardo vibro, / que cansa alguna vez el mejor libro; / con el Amor contiendo; y soy el solo / cintio, délfico, rodio y crisio Apolo, / aquel fitonicida / que con mis rayos purifico el mundo. /

Las demás guardas quedaron atónitas y suspensas del no esperado acontecimiento, pero, volviendo sobre sí, pusieron mano a sus espadas los de a caballo, y los de a pie a sus dardos, y arremetieron a don Quijote, que con mucho sosiego los aguardaba y sin duda lo pasara mal, si los galeotes, viendo la ocasión que se les ofrecía de alcanzar libertad, no la procuraran, procurando romper la cadena donde venían ensartados.

Las armas que estos indios comúnmente traen son arcos y flechas, y, aunque es verdad que son diestros en otras diversas armas que tienen, como son picas, lanças, dardos, partesanas, honda, porra, montante y bastón, y oras semejantes, si ay más, ecepto arcabuz i ballesta, que no la alcançaron, con todo esso no usan de otras armas sino del arco y flechas, porque para los que las traen son de mayor gala y ornamento [...].

Y para con qué los guardasse le dio cuatro dardos que tirasse a los leones o a otras salvaginas que llegassen a las arcas.

Con el contento y alegría que se puede imaginar mejor que dezir, lo llevó arrastrando por un pie sin quitarle el dardo, para que su amo lo viesse assí como lo avía hallado, aviendo primero recogido y buelto al arca los pedaços que del niño halló por comer.

Todo lo que este buen caçique dixo en favor de Juan Ortiz cumplió, y mucho más de lo que prometió, porque luego lo hizo su camarero, y siempre de día y de noche lo traía consigo haziéndole mucha honra y muy mucha más después que supo que avía muerto al león con el dardo.

Pasados estos ejercicios en común, les hacían luchar unos con otros, los más iguales en edad, y que saltasen y tirasen una piedra chica o grande y una lanza y un dardo y cualquiera otra arma arrojadiza.

Y también cuando daban cuenta de las armas, primero ponían las que tenían por más nobles, como lanzas, y luego dardos, arcos y flechas, porras y hachas, hondas y las demás armas que tenían.

Traía cada nación sus armas con que peleaban en las guerras: unos traían arcos y flechas, otros lanzas, dardos, tiradoras, porras, hondas y hachas de asta corta para pelear con una mano, y otras de asta larga, para combatir a dos manos.

/ Ya el dardo volador el puño ocupa, / ya el blando nervio hace luna el arco / y, probando la flecha el mar la chupa, / que desciende veloz del techo zarco; / ya el esquife ligero, la chalupa, / la góndola seguida, el presto barco / ciñen la armada que Anfitrite encierra, / publicando las órdenes de guerra. / /

/ / Copia de tiradores extremeños / que al mallorquín afrentan brazo y honda, / dejaban con el tiro sin los dueños / barcas, errando entre una y otra onda; / agudos dardos y tostados leños, / porque jamás no falte quien responda / a tanta piedra como en ellos llueve, / en mil cristianos pechos Marte embebe. / /

/ Su misma sangre le vendió al tirano, / que a haberle dado el cielo treinta vidas / todas huyeran por el aire vano / por otro tanto número de heridas. / No, huérfano de hijos, tigre hircano / se arroja al cazador entre rompidas / flechas y dardos en venganza propia, / por más que mire de enemigos copia. / / /

/ Dardos y flechas encercando el pino / llovieron tantos, que labrar pudiera, / si le diera lugar puerto vecino, / con el asta rompida otra galera; / no se ha visto jamás valor divino, / el tuyo dejo que imitar pudiera, / como el del español que armado y fiero / aforra en sangre su desnudo acero. / / /

/ Desde el dorado corredor miraba / de mi galera al capitán gallardo, / que mil cuellos alárabes cortaba, / oculto en un pavés leonado y pardo; / degollando mi gente me agradaba, / si bien con libre flecha y suelto dardo, / penetraba su arnés roto y deshecho, / y a mí las puntas sin tocarme el pecho. / / /

/ / En descubierto cuerpo recibía, / sin que moviese el pie, dardos y flechas / que el agareno brazo despedía / contra el amigo que defiende hechas; / ya que por tanta puerta roja y fría / el alma entre mil fúnebres endechas / quería escaparse al claro firmamento, / no con menos valor, mudó el intento. / /

/ / Viendo el amargo caso ante sus ojos / el animoso como fiel Rodrigo, / y que goza la muerte los depojos / del claro noble y valeroso amigo, / entre los moros con la sangre rojos, / que en un vaso fortísimo enemigo / iban parando y despidiendo dardos, / los miembros fuertes arrojó gallardos. / /

¡Oh modo de morir, el más penoso / que la guerra buscó! Parte Rodrigo / con brazo fuerte, corazón fogoso, / a asir de remo o cuerda al vaso amigo; / al mismo tiempo el Betis espumoso / barre furioso Osmín, buscando abrigo / al hierro de su flecha y de su dardo, / que suelto arroja su escuadrón gallardo. /

A cual llegó la fama en bosque o selva, / que al jabalí cerdoso el dardo tira, / porque su muerte con el hierro envuelva, / y el valor de Fernando alegre admira; / y antes que a casa de la caza vuelva / a ver al Betis animoso aspira, / que siempre el catalán fué bravo y noble, / amoroso en la paz, en guerra un roble. /

/ "¿Podremos —dice el morador de Asturia / pues fué la autora nuestra patria cara del miedo puesto a la morisca furia, / dejar de verle al bárbaro la cara? / tanto descanso nos promete injuria; / o póngase el que pueda al dardo y jara, / porque goce la Asturia del trofeo / del noble Santander a Ribadeo." / /

/ / Con volador estruendo la temida / piedra, que la arma fué de los mejores / brazos, llegaba al rey, pero perdida, / que no le dan temor sus tiradores; / como si en triunfo de Ecipión vencida / tiernas doncellas le arrojasen flores, / así teme Axataf dardos y hondas / en mar de sangre que dilata en ondas. / / /

a las tales figurillas o dominguejos llamaron los romanos primapila o pilas, porque los primeros que iban en el ejército a batalla eran los primipilos, de la voz primus et pilum, que es el dardo o arma arrojadiza.

Quintanus contax es tirar dardo o lanza sin hierro.

Codicioso el mancebo y no avariento / persigue lo que espera; y si dijere / el entretenimiento suyo acaso, / lo que con dardos tira en sólo un día / lo consume con solas tres saetas; / temblaron de este joven animoso / serpiente, ciervo y jabalí brioso.

Profecía de Jacob antigua que tendrían envidia del mejor José los que jugaban los dardos. *

Sus armas son dardos, su habitacion, casas pagizas hechas con curiosidad, y sus mantenimientos los ordinarios de todo el Rio.

Con que la libertad en el culto, y la licencia en los vicios, perturbó la quietud pública y se perdió el valor militar, de que nacieron graves trabajos al mismo rey, a sus hijos y al reino; hasta que, domada y castigada España, reconoció sus errores y mereció los favores del cielo en aquellas pocas reliquias que retiró Pelayo a la cueva de Covadonga, en el monte Auseva, donde las saetas y dardos se volvían a los pechos de los mismos moros que los tiraban.

Un clavo a los ojos (como dijo el Espíritu Sancto) y un dardo al corazón son entre sí los que no convienen en la religión.

■

También tienen mucho de fingidas sirenas los pretextos de algunos príncipes. ¡Qué arrebolados de religión y bien público! ¡Qué acompañados de promesas y palabras dulces y halagüeñas! ¡Qué engaños unos contra otros no se ocultan en tales apariencias y demostraciones exteriores! Represéntanse ángeles y se rematan en sierpes que se abrazan para morder y avenenar. Mejores son las heridas de un bienintencionado, que los besos déstos. Sus palabras son blandas; y ellos, agudos dardos.

A los difuntos principales hacían honras poniendo en las cuatro esquinas de las sepulturas dardos y lanzas adornadas con plumas, de varios colores con

[...] los de Cantumarca armaron sus escuadrones, y llegado el caso se desaparecieron todos los Indios que estaban en el trabajo de los adobes y se retiraron a las quebradas del paraje que después se llamó Jesús Valle, donde se juntaron con los del Socorro más de 2.000 guerreros sagitarios, unos y otros con macanas, dardos y hondas.

[...] allí los entretuvieron tirándoles dardos y piedras, matando algunos, hasta que llegaron los leales y mataron a 30 españoles y muchos indios [...].

Iban por delante quince compañías de Indios con sus Capitanes ricamente vestidos a su usanza, con arcos y flechas, espadas de chunta y otras maderas fuertes, todas plateadas; dardos, hondas, macanas, y aquellas armas a manera de cimitarras que usaban los Capitanes de sus Ingas.

Finalmente, recogiéronse y amparándose de los caballos, se fueron para el camino real, no cesando los indios de perseguirlos con piedras, dardos y algunas flechas.

Considera este philósofo la llama, o aquella ardiente exhalación con que el fuego calienta el caldero, y la agua contenida en él, como un complexo de delicados dardos, cuyo movimiento es de abaxo arriba.

Queriendo los soldados a porfía seguir al rey, cargaron tantos sobre las escalas, que se rompieron estas, y el rey quedó un rato solo sobre el muro, rebatiendo los dardos enemigos con el escudo.

■ A no ser esto así, ¿quién le había de tolerar que llamase a santo Tomás «dardo de humor nocivo» (telo humoris nociuo), «festivo dios del cielo» (numini caeli festiuo) y «capillita para orar en el verano» (aestiuo orandi sacello)?

Hipólito, él solo digno hijo de un héroe, detiene sus caballos, agarra sus dardos, va hácia el monstruo, y con un dardo arrojado por una mano segura, le hace en el flanco una ancha herida.

/ Con denuedo y brazo firme / Un dardo mortal dispara / Que le abre el duro costado. / / /

/ / Aquí Cupido, de este mar pirata, / del arco ebúrneo fatigado el seno, / en suaves dardos de bruñida plata / dispara dulce su mortal veneno; / y tanto el ciego flechador maltrata / del convexo marfil la cuerda o freno, / que, siendo el blanco humanos corazones, / aniega al mundo en piélago de harpones. / /

Enamorados de sus graves penas, / de un dardo y otro al golpe repetido, / forman del nácar que latió en sus venas / víctima a Venus de carmín vertido; / y de las bellas de su amor sirenas / al fatal silbo dulcemente oído, / surcan gustosos con trabajo sumo / golfos de fuego en remolinos de humo. /

En el purpúreo rosicler sedienta / que risueño en sus labios liba grana, / tiñe sus dardos de carmín sangriento / el lince, nieto de la espuma cana. /

Miraba hacia todas partes y no encontraba un alma que le diese razón de lo sucedido, porque los Abigiras, temerosos del castigo por su atentado, se habían retirado de aquellas tierras Comenzó á buscar entre las cenizas alguna seña del P. Pedro, y registrándolo todo por aquí, por allá y por la otra parte, encontró el cuello de la sotana, un libro que casi no lo parecía y otros trastillos ya medio podridos, dos dardos quebrados y una de las tres campanas que había en el pueblo, tan abollada de los golpes de piedras, que daba bien á entender haber descargado los indios su ira, furor y rabia contra ella porque les llamaba á la doctrina.

Juntó seis indios semejantes á sí mismo en lo brutal de sus apetitos y armados todos de lanzas y de dardos se fueron ciegos á la casa del padre, y acometiéndole de repente le atravesó el cuerpo Quiriquare con un golpe de lanza.

Puestos en orden comenzaron á marchar, formando dos alas con dos banderas correspondientes á dos medias compañías de arco, flecha y estolica la una, y de lanzas y dardos la otra.

Ha estado toda su vida entre dardos y lanzas, siempre cercado de enemigos y siempre superior á todos sin que le hayan acobardado jamás los peligros que no se pueden evitar prudentemente.

Otras naciones tenían por armas propias dardos y lanzas de maderas durísimas, cuyas puntas solían ser ya redondas ó cilíndricas, ya cuadradas, ya triangulares, varias de ellas remataban en dientes, que hacían presa á manera de las lengüetas de las banderillas.

El uso de los dardos era á una sola mano, teniendo en la otra algunos de reserva.

¿Por qué, por qué la muerte, si fue mensajera de vuestras iras, no vibró el dardo contra mi pecho?

Mas como sintiera dejaras clavado en el corazón su agudo dardo os ruego queráis indagar conmigo el origen del mal, pues si no se llega a conocer, costará mucho más eludir sus funestos efectos.

■ ¡Qué dardo tan penetrante para el corazón de Eusebio!

■ Pero su corazón llevaba ya atravesado el dardo del reproche y su memoria volvía a cebarse en las gracias y correspondencias de Susana, combatidas de la imagen de Leocadia, que Hardyl le acababa de refrescar, de modo que el descanso le era pesado.

■ He aquí cruel la profunda herida que hizo tu dardo en mi inocente pecho.

■ Otros tantos dardos para el corazón de Susana, que echaba de ver al mismo tiempo el severo enajenamiento de Eusebio, el cual evitaba sus ojos las pocas veces que se encontraban.

■ Su tiro asesta al oído, por donde hace penetrar la maledicencia su agudo dardo al corazón del calumniado, después que derribó su estimación y honradez en el ajeno concepto.

/ / Así tal vez de la vivaz pintura / vi de la antigua fábula animados / los fastos respirar. Aquí Diana, / de sus ninfas seguida, / al ciervo en raudo curso fatigaba, / y el dardo volador tras él lanzaba [...]. / /

Oyó Diana el llanto y las plegarias / del fiel amante, su ministro amado, / pues respirando en la piedad la ira, / acrecentó la cólera, y cogiendo / el arco omnipotente, lanzó al seno / de la mísera Arcadia inevitables / y ocultos dardos de espantosa muerte. /

■ / Lísis, que así le mira, / Se acerca de improviso, / Le torna las saetas / Y el arco vengativo; / Menea la cabeza, / Mofándole infinito; / Mas él dice sereno, / Con un blando sonriso: / «— ¿Por qué tomas mis armas, / Si tus ojos divinos / Son dardos, que atraviesan / Mucho más que los mios? / /

Tú, sacro amor, que rindes prestamente / Al yugo de tu ley los más osados; / Tanto, que Jove en el celeste asiento / No está del fuego exento / Que producen tus dardos aguzados [...]. /

No merezca que Grecia la eternice / En el píthico juego; y, sacerdote / Tú de sus aras, el divino dardo / No manches en vil sangre. Te aborrecen / Los que á Elisio aborrecen y á Rosauro [...]. /

/ / ¡Ó Musa! tú, cuyo favor implora / Ultrajado el Buen-gusto, y vengadora / Los dardos todos armas en su auxilio / De Juvenal, de Persio y de Lucilio, / Serena el pecho airado, y sin enojos / Vuelve un momento los amables ojos / / /

■ Si tú vives cerrado á tu despecho / Entre facinerosos malhechores, / Yo á mi pesar albergo en este pecho / El mayor de los fieros matadores: / ¡Cuánto mayor estrago tienen hecho / Los dardos del amor abrasadores, / Que con el fuego ó acerado hierro / La foragida gente de ese encierro! /

Cuájase en hierro el aire, y se convierte / Cada átomo en un dardo de la muerte; / Cuyo enorme esqueleto, / Gozoso, en medio al golfo se levanta, / Viendo egercerse alli, con furia tanta / Su asolador decreto. /

/ "¡Ó premiador del mérito ignorado! / "Apolo, tú en la forma tan gallarda / "Que á eternos siglos guarda / "De Belbedère el mármol animado, / "No vienes hoy armado / "Del dardo con que humillas la arrogancia / "Al dragon de la envidia ó la ignorancia; / "Sino en la diestra alzando un estandarte, / "Que vió pálido Marte, / "Y en que triunfan las quillas españolas / "Del viento audaz, y las falaces olas." / /

¡QuéNúmen tremendo del arco que vibra / Los dardos dispara con raudo fragor! / ¡Y á España propicio, de Furias la libra, / Que en ella esparcieron discordia y furor! /

■ / / Nuevo Corneill conságrese á su nombre, / Al par del que pintó Cides ú Horacios: / Que un Racin, dando á luz prodigios nuevos, / Retratos suyos forme en nuevos héroes: / Que al labio de las lindas Banserada / Dicte en elogio suyo amables versos: / Segré le lleve al campo en sus Idilios / Y en su honor lance el Epigráma dardos... / /

■ Tú sacas blandamente de la herida el dardo que en el alma clavó la injusticia.

Pero la respuesta que dio el maestre fue levantar sobre la torre otro pendón real, haciendo caer al mismo tiempo una granizada de dardos y metralla sobre el pendón del rey con tal furia que el rey corrió peligro de ser herido.

Tan pronto como los farautes anuncian su venida los sitiadores cesan de avanzar, y los sitiados suspenden sus dardos.

Un dardo atravesaba su pecho.

Arrancaron el dardo que atravesaba el pecho de Román, y brotó un raudal de sangre.

Por segunda vez responde la plaza con dardos y metralla.

Por tercera vez contestan éstos con dardos y metralla.

■ Aquellas palabras fueron un dardo para el corazón de Román.

Arrancaron el dardo y no brotó la sangre.

El sol se ponía con un esplendor imponente; sus rayos como dardos de fuego despejaban los celajes que intentaban ocultarlo a nuestras miradas y refractándose sobre las nubes del opuesto hemisferio, teñían el cielo con colores vivaces.

■ Cuando medito en este olvido de la vida, y sin embargo, vivo, el pensamiento moribundo resucita y me hiere con su último dardo; con la envidia.

■ Entonces sí que en sus mejillas había fuego y en sus ojos dardos.

Algunos se detenían temblantes y feroces, escarbando la tierra que arrojaban por detrás a grande altura, para volverse iracundos hacia el sitio en que se oía el ladrido de los perros; hasta que con la cabeza erguida y bramando se abalanzaban en pos de los otros, llenos de abrojos los borlones de sus colas tendidas al viento como gruesos dardos.

■ Los salones, traspasados por los dardos de oro de los candelabros, arden como pastillas de quemar que se consumen.

La casta Diva se lanza tras el galope del raptor, y envía sobre él un dardo: que se hunde, mortal, en sus entrañas, como la flecha de Hércules en el cuerpo de Neso.

Huyen dispersos los centauros; llegan las ninfas; —y las ninfas, desconsoladas, lloran, porque el dardo de la cazadora celeste ha matado también a la robada... Tal es la escena, que me figuro como un bajorrelieve de Seopas o de Fidias.

Tendido en tierra, el Centauro, como el altar de un sacrificio, sobrelleva a la víctima, clavada, exánime, sobre él, por el dardo todavía vibrante.

Pero la voz de su padre parecía estrellarse con dura repercusión sobre cada objeto para venir á herirla como un dardo punzante.

Mercedes guardó por algunos momentos grabada ante sus ojos la imagen del que se alejaba, dejándole como un dardo inflamado en el corazón, su sonrisa de señoril desdén por los «amorcillos tan ocultos como románticos», su seguridad de saber hacerse amar, en nombre de la tradición de su raza.

El mismo hielo en el corazón que había sentido poco antes, al oir á Rosaura Fuenteviva una revelación análoga, penetró á la chica como un dardo.

Desde el subsiguiente día de su vuelta á París, al abrir un diario de la mañana, el dardo de fuego que había de destrozarle el corazón para siempre, desprendido de la primera página, iluminaba el letrero, en gordas mayúsculas, del más notable acontecimiento: