sicuriada

Se documenta por primera vez, con la acepción 'danza típica del altiplano andino que se practica con música de sicus y de algunos instrumentos de percusión y que consta generalmente de dos filas de danzantes', en 1981, en el artículo "Sangre de Cóndor, hoy en el Club Prensa Canaria", publicado en el Diario de Las Palmas (Las Palmas de Gran Canaria). Como 'conjunto de personas que tocan el sicu' se atestigua en 2003, en el trabajo colectivo 9 años recuperando y fortaleciendo la Música y Danza de nuestro pueblo, publicado por el Centro de Desarrollo de la Mujer Aymara Amuyta (CDIMA), y también en el mismo año figura en el artículo de G. Ichuta "De la ciudad al campo: sikuri - sikuriada", publicado en la revista Textos Antropológicos (La Paz). Además, en este mismo artículo se documenta como 'composición musical que se toca con el sicu'. Como 'evento colectivo de carácter ceremonial o ritual en que se combina la música de sicus y la danza' se registra en 2016, en Patrimonialización de la música-danza de la Sikuriada: tensiones entre patrimonio cultural inmaterial, propiedad y desigualdad en localidades del altiplano boliviano, de R. Mújica Angulo.